一、长春哪里可以放生鳖呢
1、宁波保国寺历史内质三掘
2、当前，研究保国寺历史的人不多。笔者这次独寻僻径，求得突破，并感受颇多。在此，还想对保国寺今后发展，提出一些建设性的意见，供保国寺人参考。保国寺若恢复寺院活动，得不偿失，也是下策。保国寺人当以弘扬、研究中华民族建筑文化为己任，提交国内现存七大或八大唐宋建筑比较研究报告，在保国寺内设立七大或八大唐宋建筑全景科技微缩模型陈列。以前，曾不止一次商讨过建设浙东佛教文化苑，笔者觉得这个选题外延太宽泛，应选择小主题，方可易做精品，笔者建议设立四明历代高僧蜡像陈列馆。这样，让建筑文化和佛教文化同时在保国寺得到阐释，并与保国寺外生态旅游资源利用开发相结合，形成“人生佛教”的空间，使参观者得到文化浸润和心智开化。
3、参考文献：南京大学历史系编《中国历代名人词典》，江西人民出版社，1982年版。《佛祖统纪》，宋咸淳四明东湖沙门志磬撰，网站下载。《敬止录》，（明）高宇泰著，冯贞群抄本，1983年12月杭州古旧书店复印，12册。《四明谈助》点校本，（清）徐兆昺著，桂心仪、周冠明、卢学恕、何敏求点注，宁波出版社，2000年版。印順法師佛學著作集·妙雲集中編之六《太虛大師年譜》，网站下载。民国《保国寺志》，保国寺文保所藏。宁波市地方志编纂委员会编《宁波市志》、《宁波市志外编》，中华书局。《四明尊者教行錄》，（宋）释宗晓著，网站下载。余如龙、郑彭龄编著《保国寺》，浙江摄影出版社，1996年版。傅熹年《试论唐至明代官式建筑发展的脉络及其与地方传统的关系》。王振复《中国建筑的文化历程》，上海人民出版社2000年12月出版。
4、浙江宁波奉化西坞镇寺观
5、福胜寺在庙后周枫溪之东。唐太中四年庚午。即公元八五零年僧文惠建。名龙光院。宋治平二年改福胜院。明洪武初改福胜讲寺。干隆八年。僧明显重建。改称福胜寺。三十四年僧言盛增建廊房。嘉庆初大雄宝殿毁于火。十二年丁卯重建。咸丰间廊房又毁于火。延及东厢方丈退隐之菟裘。光绪末年。僧成因募捐未果。民国初年。僧雪坤建西首廊房五间。一九一八年秋雪坤圆寂。村人聘外地僧灵透为住持。嗣后寺分东西两房。各立宗派。雪坤徒若辉及原有僧众月光则光等为东房。灵透及其徒众维贤等为西房。三零年灵透圆寂。若辉为主持。复募建东首廊房五间。全寺前后三楹及左右两厢庑楼。并炊事房等共有房屋四十间。
6、头山门称崇礼门。进山门即天王殿。正门额书福胜寺三字。中座南向塑弥勒佛像。神龛有楹联书：
7、福如无难尔且问心自端胜人何有我惟笑口常开
8、北向塑韦陀像。两旁乃四大金刚。高六丈。大可二人合围。右室供雷祖像。左室为送子观音像。神龛有楹联书：
9、我费尽多少心机抱个孩儿付汝你须做百般好事留些阴德与他
10、北向门额上书‘海天’二字。中栋为大雄宝殿。殿前置暮鼓晨钟。殿正中塑有释迦如来佛。前悬长明灯。两旁为十八罗汉。如来佛屏后为千佛阁。有上下九重天。两侧为速报司。塑明员外郎杨继盛。忠烈祠。塑宋岳武穆及文丞相并明史阁部。后栋为方丈。共七间二弄。楼房中为享堂。上有兜率阁。藏经楼。以及水陆功德堂。两厢庑楼各五间。与后栋相连接。西厢庑楼于一九二一年为住持僧灵透修建。东厢为若辉募建。后栋东侧有炊事房四间。有迦蓝监斋神龛。东厢后古有精舍。其额曰‘龙光退隐’。为住持长老退休后之菟裘。旁有古井。农历二月十五日为香汛。四九年后寺院破坏。寺僧若辉发狂投水而死。及至十年浩劫寺尽毁。
二、济南哪里适合放生黄鳝
1、一苇庵俗称何家庵。在笔架山下照岫窝北端。景色宜人。左有清泉。久旱不涸。干隆五年。里人周普祯重修。正殿五间。左右厢房四间。庭院有花坛。
2、云居庵俗称柴场庵。在笔架山下石崕潭水库西畔。东向附祀孙思邈。
3、岫云庵原址在笔峰之南。旧岭东山坡。岭上有潭水。称‘仰天灯盏’。久旱不涸。庵毁无可考。遗址犹在。
4、寂光庵俗称甲科头庵。在福胜寺南里许。明时周忠燋弟兄建。作为子孙诵读地。
5、永镇庵俗称桥棚庵。后称安乐寺。在永镇桥下。
6、九莲庵在庙后周菱河头。明时毁。今已荡平无迹可寻。庵前有桥。古称采莲桥。又称庵前桥。
7、慕真庵俗称草鞋泊沟庵。在邬花楼之南。马迹溪西。元大德六年建。延佑志作观。光绪后毁。今佛座犹在。
8、法雨庵在邬花楼东。谢家塔。
9、莲峰庵在杨四岙西。莲峰山下。
10、善法教庵在王府头西偶。元至大中建。
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