长沙放生泥鳅在哪里,长沙九溪古寺开展“感党恩、听党话、跟党走”红色主题

编辑:admin 发布时间:2024-03-19 浏览:411次
长沙放生泥鳅在哪里,长沙九溪古寺开展“感党恩、听党话、跟党走”红色主题

一、放生日是哪天好

1、大菩文化湖南讯6月26日,长沙市九溪古寺与洪山寺、东兴古寺、养静寺、荷塘古寺、鹫觉寺、明月庵、龙头庵等场所负责人及僧众共同前往长沙县田汉故居、杨开慧故居、李维汉故居、杨立三故居开展“感党恩、听党话、跟党走”红色主题教育活动,以缅怀革命先烈,传承和弘扬红色文化。

2、通过此次活动,参与人员认识到新中国来之不易,中国特色社会主义来之不易,坚定感党恩、听党话、跟党走的信心和决心,学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,让红色历史深植心中。各寺院坚持佛教中国化方向,积极引导信教群众树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观,在思想上与党同心同德、目标上与党同心同向,行动上与党同心同行,以实际行动迎接建党百年。

3、田汉故居(长沙县果园镇)

4、田汉(1898年—1968年),本名田寿昌,湖南长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家,中国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。

5、杨开慧故居(长沙县开慧镇)

6、杨开慧(1901年—1930年),湖南长沙县人,杨昌济之女。1920年冬,杨开慧和毛泽东结婚,1921年底加入中国共产党。大革命失败后,毛泽东去领导秋收起义,开展井冈山根据地斗争;杨开慧则独自带着孩子,参与组织和领导了长沙、平江、湘阴等地武装斗争,发展党的组织,坚持革命整整3年。1930年10月,杨开慧被捕,她拒绝退党并坚决反对声明与毛泽东脱离关系,随之被害。1957年毛泽东为纪念杨开慧特写了《蝶恋花·答李淑词一首,赞其为“骄杨”。杨开慧是中国妇女解放运动的倡导者和实践者。

7、李维汉故居(长沙县高桥镇)

8、李维汉(1896年-1984年),湖南长沙人。他是中国共产党的优秀党员,久经考验的共产主义忠诚战士,杰出的无产阶级革命家,是党和国家在统一战线和民族工作方面著名的理论家和卓越领导人。曾任中共湘区委员会书记、中共中央统战部部长、国家民委主任、全国人大副委员长、全国政协副主席等职。

9、杨立三故居(长沙县金井镇)

10、杨立三(1900年-1954年),湖南长沙县人,无产阶级革命家,人民军队后勤工作创始人和卓越领导人,军事财务专家。曾任中央军委后勤部长、中国人民解放军总后勤部部长,中央人民政府食品工业部部长、中央军委财政部长等职务。

二、堪布念经放生

1、长沙,是个特殊的地方,在饮食上重口味,更有着诸多无肉不欢的吃货。素食餐厅在几年前还只有寺庙才找得到,而现在却能在长沙繁华地段找得到。

2、中山亭上城金都内的妙如莲素食文化会所,结账居然是随喜。而位于湘江世纪城富湾国际6栋的星悦台,则以高楼观景和菌类美味为佳。这是最近一年来,长沙专门素食餐厅的发展情况。这里要着重说的倒是“卓玛莲味素膳”。这是几个素食爱好者合资开的餐厅,坐落在长沙繁华闹市区乐和城南侧,南阳街口处。风格以西藏寺院风格为主题,店外能看到诸多经轮、经书、佛像。来此吃饭的食客,会被提醒如果要拍照,是不能拍佛像的。

3、此地菜品相当有研究,金牌菜野山珍菌汤,糖醋藕排,很多素食餐厅都有,讲究的是酸甜口感的平衡度,甜而不腻,酸而不博,藕条脆度也有考究,所以裹调汤汁时的温度及手法还是要有一定的技术才能做得很好,这道菜在这里算得上是个中品,与北京素食餐厅“天厨妙香”相比还是有所欠缺。整体上还算是不错的。素鲍鱼,我最喜欢的一道素食,口感上应该是白灵菇所做,配以海藻胶蛋白、蒟蒻蛋白、海带精粉、大豆色拉油、食盐、纯素香料所做。调的汁,更是极具美味,让人食用后还恋恋不忘。

4、应该说,吃素发展衍变至今,分为了两条不同的线路:一为素斋,一为素食。两者的区别在于,素斋必须要戒口又要戒心。而素食则是戒口不用戒心,可以吃着素的同时,心里却还可以想着荤菜。

5、所以现在的素食餐厅,将素的食材制作成这种如有肉香、有鱼香等丰富的口感,以提升诸多食客们的需求。为了吃素的营养价值,许多餐厅在菜单上,或在店中内饰都有介绍,以吸引更多的人去食用素食。环境高档的素食餐厅,价格方面也确实不菲,几千大洋随随便便扔了进去,等吃完才回想起,原来一丝荤也没尝到。

6、中国佛教协会副会长、湖南省佛协会长、麓山寺方丈圣辉大和尚拈香

7、大菩文化湖南讯2015年10月10日上午,长沙铁炉寺举行“大佛殿和天王殿落成暨全堂佛像开光典礼”,礼请中国佛教协会副会长、湖南省佛协会长、麓山寺方丈圣辉大和尚以及省内外诸山长老主法,省市区党政领导和有关部门负责人、省内外兄弟寺院、居士信徒、当地群众、社会各界人士近千人出席庆典。

8、从2004年起,自然法师在各级政府和社会各界的大力支持下,重建了大雄宝殿与天王殿,增建了山门、围墙、放生池、平安轩、僧寮等,使其汉传佛教寺院的格局得到进一步完善,丛林规模初具,各项设施日臻完善。整个地带依山抱水,风光旖旎,木鱼清磬与大自然的鸟语花香交织在一起,构成了一道人与自然和谐的秀美景观。为市民提供了一个寻幽觅静、领悟禅机的处所。

9、铁炉寺大殿的落成暨佛像开光盛典,是湖南佛教界的一件喜事。同时铁炉寺的佛教文化对于沙坪小镇创建AAAA景区提供了很好的文化支撑,与非物质文化遗产的湘绣艺术相辅相成。

10、铁炉寺位于开福区捞刀河镇汉回村(现属沙坪镇),始建于清初,毁于上世纪五十年代,八十年代落实政策,仅有三间茅屋,经过比丘尼晓忏、自然师徒两代人三十年的艰苦创业,寺宇巍峨,面貌一新,该寺现已成为占地面积四十余亩、殿堂房屋近百间、建筑面积数千平米的比丘尼女众丛林。


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