说句不好听的话，这是一件很遥远、很难做到的事情。解脱生死，不算太难；证得清净佛果，百劫以上，快则四生；一生三世，多则百劫，才能证得阿罗汉果； 而利根者修大乘道，即在世间，可升六根清净位（已到生死边，即将入初地圣位）。但要成佛，那就不简单了。通常说，从信佛到成佛，一共要经过三无数劫，一劫已经是很长的时间了，何况是三无数劫（无数不是不可计数，而是不易计数）？在这漫长的时间里，利益众生、行菩萨道，如果特别勤奋努力，时间可以缩短，否则就会延长。总之，一个人要想成佛，就必须在德行和智慧上达到究竟圆满的境界，并将教化和救度之恩广布十方，充满法界。
事实上，时间和空间的概念是凡人的分别作用，证得圣位的菩萨根本不会进行这样的计算。因为时间和空间的概念只是物质世界的标志，在纯粹的精神世界里，时间的长短和空间的大小都无从确定。以普通人的梦境为例，他们已经不受普通时间和空间的限制，更不用说已经出世的圣人了。因此，佛经中有长时化为短时，短时化为长时，一时化为万时，万时化为一时，一念化为三世，三世化为一念、 大千世界化为一粒微尘，一粒微尘化为大千世界，乃至无量世界的一个毛孔等等（《华严经》），看似不可思议的神话，但如果我们能客观而深刻地设想其中的一些，就会觉得不无道理。当然，如果要实现这样的境界，绝非凡夫俗子所能企及。
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