一、中国发布网2023
1.请问，如果我在工作中和同事聊天，聊八卦八卦，是造口生意吗(不管真假)？还有，如果只是说话人不小心呢？
2.语言是人类交流的桥梁。说话是一门艺术，也是一门实践的学科。
3.佛祖曾说:不守口如瓶，犹如洗脚水，人不喜；不洁身自好，口说坏话的人，就像污秽一样，接受不了佛法，发挥不了清净妙用，处处被人鄙视和鄙视。所以，平日里与人交往，要“抑恶扬善”，多注意别人的优点，多说赞美的话，不要暴露别人的隐私，不要到处张扬自己的缺点。说闲话就是说别人的闲话，打探别人的隐私。严格来说，真的是谋生，说人闲话。这是一种不好的行为。因为，通常未经证实的所谓“小道消息”，因为大众的厌烦和好奇，成为了人们讨论的话题。流言蜚语通常是个不好的词，因为它充满了流言蜚语； 如果是关于电影艺术家之类的。男女八卦喜欢感情，这类似于绮语。说闲话，不管是真是假，不管是有意还是无意，都不是光明正面的话，而且伤害了别人的自尊心，不仅在无意义的话上浪费了宝贵的时间，在谈笑间也失去了正念。太可惜了！
4.总之，话一出口，就像桥下之水。俗话说“水能载舟，亦能覆舟。”说话也是一样，可以造恶业，也可以说好话，说有意义的话。如果我们能守口如瓶，我们身边的帮手会越来越多。善业一旦增长，恶业就会减少，事情就会畅通无阻，人际关系就会顺畅和谐。
5.魏贤大师答:这些问题都是生理现象。佛教法规中有非常严格的规定。《华行品》中文殊菩萨的一百四十一愿是:众生从苦中得乐，永远平安。比如“下床安身，愿众生，修习圣迹，不动则除；当初抬脚的时候，要祝众生，生老病死，满足于善法。”“手握白杨枝，应愿众生，学正法，自然清净；早晨嚼杨树枝，愿众生时，得调牙，吃尽烦恼”，“以水洗秽，愿众生时，有足够的耐心，毕竟无秤；用水洗手，愿众生， 得妙手，收佛法。“而且密宗里面有咒文，就是说在行走、居住、坐具、穿衣、吃饭的时候，没有悲伤的失落，然后用秘咒使其死亡，不能算是一般的杀生。
6.“一个浅薄无知的人，只能看到一切事物的表面，而看不到反面。比如像下棋，只能看到一步，看不到第二步第三步。不知道世间万物都是棋。如果我动了，对方也会跟着动，很快就会有第二次、第三次的动作。佛教很清楚的解释了这个因果和感应的道理。我用棋来比喻:我们说一句话，做一件事，都是在对人下一盘棋；我们说话做事的时候，心里的想法就是和上帝下一盘棋。每一个人每一件事都是我们下棋的对手。
7.当我们对狗表示友好时，狗会摇尾巴表示喜爱；如果他受到侮辱，他会拖着尾巴走开。更别说人了！如果我以谦逊和慷慨的态度对待别人，别人会感谢我；如果你骄傲，对别人刻薄，别人会记仇；这还是个小对手。如果我们欺负无能的人，或者故意伤害别人，或者用巧妙的手段占别人的便宜，他们也不会觉得受到伤害。或者通过特殊身份，比如当官或者打工。公司经理等职务，暗中谋取私利；或者你富有慷慨，却不肯赈灾，却在家里享受安逸。这些事，人当然是无奈的，法律也不能替他做。他赢了这盘棋，而他的对手输了这盘棋。然而，上天禁止他获胜，他将成为所有人的大对手。只要上帝轻轻一动，他就会被所有的棋子惊呆， 这会让他输。这就叫“人有千算万算，天止万算。”我们每天都在和人下棋，其实就是和世界下棋；为人多赢，为天多输。反过来说，人如果肯放手，就会处处帮助别人，这样别人就不会输，我自己的棋也不会输大，但我会赢一盘逆天的大棋！
8.上面提到的龚就是最明显的例子。他原本很穷，做了几十年领导。当他死时，他仍然没有私人财产。从外行人的角度看，他忙了一辈子，却赢了上天一盘大棋。他的子子孙孙大多高贵有才华！其余的如公、林文忠公、曾公，都是甘愿输棋的，后来都赢了一盘神的大棋。很多能下象棋的人，都赚了几十万，几百万，几千万，几千万，但都是被天道感动后输了。古人云:“人定胜天，天定胜人。”天道是一定的正义。阴阳法则是要平衡的。如果人们走得太远，他们就会失去平均水平。因为我们的头脑首先违反了阴阳中和法则，它做出了反应， 受到了阴阳法则的制裁，回到了平衡的状态。神下棋，他无动于衷，不动手，人自然输。比如你把球扔向一面墙，球自然会弹回来。投掷力越大，球回得越大，墙本身不费力。所以经书上说:“天作孽，犹可违；自己做就活不下去。”《孟子》说:“不合你道者，也反你道。”意思是自我作业，自我报告；这和佛经上说的一样:“自造，自果。”也是这个道理。」
9.——编辑自聂云台居士《保富法》。
10、
美国心理学家威廉说，任何过于聪明、过于算计的人，其实都是非常不幸的人，甚至是病态的、短命的。据专家研究，90%以上的计算器患有精神疾病。这些人感受痛苦的时间和深度也是那些不善于计算的人的许多倍。换句话说，他们虽然会计算，但是没有好日子过。
二、初一放鱼苗的意义
1.一个会算计的人，通常是一个什么都在乎的人。他表面上再大方，内心也不会平静。计算器本身首先已经让人失去了平静，陷入了一件事又一件事的纠结。而一个经常失去冷静的人，一般会引起更严重的焦虑。一个经常处于焦虑状态的人，不仅不快乐，甚至痛苦。
2.爱算计的人很难在生活中得到平衡和满足。反而会因为算计太多而对人对事产生不满和反感。经常和别人发生分歧，内心充满矛盾。
3.爱算计的人，往往是闭塞的，每天只能活在具体的东西里。他们习惯于着眼当前，忽视长远。更何况，世界上还有成千上万的千千的东西。计算器是用来计算一切的，而不仅仅是一件事。太多的算计埋在心里，积攒起来就是烦恼。身处困境的人怎样才能过上好日子？
4.会算计的人也是太想要的人，但是太想要的人也很难活得轻松。往往因为计算过度，他们带来了灾难，增添了麻烦。一个太精于算计的人，一定要时刻注意阴暗面。他总是在找问题，找错误，处处担心，凡事都有防备心，内心永远是灰色的。
5.太精于算计的人总是有怀疑的眼光，常常把自己放在世界的对立面。这真是一大不幸。太有心计的人，骨子里还是贪婪的。有了更多的想法，成为计算器挥之不去的思绪，重如香山。生活变得无色。
6、每个人都想变聪明，越聪明越好，越聪明越聪明。聪明有大聪明和小聪明之分，糊涂也有真傻和假傻之分。为琐事所惑，轻视权力，功利不大，没有烦恼的人，终有正果；大事糊涂，朽木不可雕也。真正聪明的人往往聪明到让人觉得自己不聪明。聪明人表面上很傻，心里却清楚。这难道不是更好的处事艺术吗？
7.在瞬息万变的现代社会，很多事情都要去调查，有时候不现实。多一点“迷茫”，少一点牵挂，不就是另一种开朗超脱的人生风景吗？
8、人的一生，总有一些意想不到的意外，完全无法做出合理的解释，也许这就是我们所说的上帝吧！所以人的商业计算经常失败，经常出错，因为人总是忘记上帝是有计划的。
9、这一生，一路走来，深深体会到人的渺小，我觉得人一定不能太自满，不能太自信，不能太自信。说到底，人是什么？
10、人不如天，天是用来算计的，这是一个人的德行。美德可以保护一个人的一生，美德也可以帮助天生坎坷的人化险为夷。佛教从来不看命运，但却是最准确的一种，因为佛教看的是因果。
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