浙江哪里适合放生财鱼,浙江杭州灵隐寺向北大师生发放20万元奖学奖教金

编辑:admin 发布时间:2024-02-17 浏览:387次

一、沈阳放生团体电话

1、首届“云林奖学奖教金”颁奖仪式(资料图)

2、第二届“云林奖学奖教金”颁奖仪式(资料图)

3、大菩文化浙江讯近日,浙江杭州灵隐寺在北京大学举行了“云林奖学奖教金”颁奖仪式。灵隐寺方丈光泉大和尚、北京大学南亚学系主任姜景奎教授参加颁奖仪式,活动由北京大学教授湛如大和尚主持。

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4、光泉大和尚在颁奖仪式后讲话。他说,灵隐寺在北京大学设立云林奖学奖教金,旨在鼓励师生们更好的去挖掘中国的传统文化内涵,把它推向社会,通过中国的传统文化的推广,让大家明白诸恶莫作众善奉行的真理,同时构造出一个幸福和谐的社会。他勉励学子们努力学习,报效国家,服务社会。

5、获得此次“云林奖学奖教金”的教师和学生代表们听了光泉法师的讲话后,非常感动。他们说,灵隐寺是一座历史文化悠久的佛教寺院,在岁月长河中积淀了厚重的传统文化底蕴,光泉大和尚不但致力于寺院历史文化的建设,还积极支持国家的教育与文化科研事业,作为“云林讲学讲教金”的受益学子,一定不辜负光泉法师与学校、老师的期望,努力学习,报效国家,服务社会。

6、据悉,“云林奖学奖教金”,是灵隐寺于2010年在北京大学南亚学系设立的,专门奖励资助有贡献的青年教师和优秀学生。2012年共有55位教师或学生获得共计20万元的“云林奖学奖教金”。

7、“商旅杯”围棋赛今落幕灵隐寺队获2杯1旗

8、“纪念松源崇岳禅师诞辰880周年”学术研讨会于灵隐寺开幕

9、李小艳(武汉大学人文学院哲学系2001级硕士)

10、内容提要佛教艺术是佛家“非‘非言’”、“非‘非美’”、适应俗谛权行方便的产物。浙江是东南方的文化大省,是佛教传入最早的地区,因于也是佛教艺术最发达的地区。它的佛教建筑、佛教雕塑、佛教文学等艺术门类,技巧高超,艺术水准极高,它们是东南艺术的瑰宝。

二、南京哪里能放生老鳖

1、关键词佛教艺术佛教建筑佛教雕塑佛教文学

2、佛教在东汉明帝时传入中国,其后便广为流布,并对中国的文化、艺术、思想等都产生了深远的影响,给后世留下了大量的佛教艺术。佛教讲“空”,强调“无言”、“无相”之美,为什么又留下了大量的佛教艺术作品呢?佛教的确是反对一切的执着,反对“言”与“相”。然而,它为了普渡众生,向俗众说法,佛家又不得不权行方便,借用大众喜欢的艺术形式,进行弘法事业。

3、东汉末年,佛教传入江南地区,并且得到了东吴政权的大力支持。佛教传入浙江之后,由于浙江得天独厚的地理条件和社会政治、经济环境,使佛教在浙江得到迅速的发展。东吴两晋时代,佛教艺术作品开始出现和勃兴。此后随着佛教的进一步发展,佛教艺术也得到了很大的发展,并且使浙江赢得了“文物之邦”的美誉。浙江的佛教艺术按门类可以分为佛教雕塑、佛教建筑、佛教文学等,下文将对这些佛教艺术进行简单的论述。

4、佛教的建筑艺术,主要由寺院与佛塔构成。中国习惯,一般祭祀神灵的场所统称为庙。佛教的庙宇,统称为寺院。“寺”这个字,并非从开始就与佛教有关。中国古代的官署叫做“寺”,如“太常寺”、“鸿胪寺”之类,其中鸿胪寺是掌握宾客朝会礼仪的。汉明帝遣使往西域求法,请来两位高僧,即摄摩腾、竺法兰,并把他们安置在专门接待宾客的“鸿胪寺”。其后政府为两为高僧创立馆舍,也就叫做白马寺。后世佛教的庙宇因此也称寺,成为佛教僧团作息起居、修道念佛的场所。寺院自南北朝至唐代发展很快,遍及全国各地。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,并非夸饰之词,南朝都城建邺(南京)竟有寺院五百多处。

5、殿堂是寺院中重要屋宇的总称。殿是供奉佛像供瞻仰礼拜祈祷的地方,堂是僧众说法行道和日常生活的地方。一般的营造原则,是把主要建筑摆在南北中轴线上,附属设施安在东西侧。寺院的主要建筑是:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、可能还有藏经阁。这些都是坐北朝南的正殿。东西配殿有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的主要生活区常集中在南北向中轴线东侧,包括僧房、香积橱,斋房、执事房、茶堂等。旅管区则常设在中心轴线西侧,主要是禅堂,以容纳四海来者。

6、浙江的佛教寺院历史悠久,在全国有重要地位。南宋宁宗时,由于史弥远的奏称,制定了寺院的等级,有“五山十刹”的规定。这“五山”(杭州径山的兴圣万福寺、灵隐山的灵隐寺、南屏山的净慈寺、宁波天童山的景德寺、阿育王山的广利寺)都在浙江;而“十刹”中有六刹(杭州中天竺的永祚寺、湖州的万寿寺、奉化的雪窦资圣寺、温州的龙翔寺、金华的宝林寺、天台的国清寺)在浙江。国务院1983年公布的全国重点寺庙浙江省有14所:杭州的灵隐寺、净慈寺,宁波的七塔寺、天童寺和阿育王寺,新昌的大佛寺、普陀山的普济寺、法雨寺和慧济寺,天台的国清寺、高明寺和方广寺,温州的江心寺等。明代,浙江的普陀山被列为四大名山之一。浙江的不少寺院又是佛教宗派的祖庭:绍兴嘉祥寺是三论宗祖庭;天台的国清寺是天台宗的祖庭;宁波天童寺是曹洞宗的祖庭;杭州径山的径山寺是临济宗的祖庭。

7、浙江最著名的寺院灵隐寺,又名“云林禅寺”,始建于东晋,是我国佛教禅宗十刹之一。现存寺院为20世纪初重建。正殿大雄宝殿为单层三檐歇山式建筑,高瞻远瞩6米,其规模之大,为国内罕见。大雄宝殿高6米,是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。宁波的保国寺是中国现存的宋、辽时期佛教建筑的代表。其大殿为北宋真宗大中祥符六年(1013年)所建,是浙江省保存至今的最古老木构建筑。其梁成月梁形,斗拱粗壮厚朴,看不见一根大梁,被称为“无梁殿”。整个建筑构件,既不繁缛雕饰,华而不实,也避免了造型简单粗糙的弊病。

8、浙江的佛塔建筑也很有特色,并且十分著名。佛塔最早产生于印度。佛塔的前身是与佛教并无关系的“佛图”(译为塔),是埋葬尸骨的坟墓,称为舍利塔。直到释迦牟尼逝世后,“佛图”才被赋予了特殊的意义:埋葬佛骨的专用建筑物。这里的佛专指释迦牟尼。据说佛死后,将佛骨分成八份,建了八个塔分别在不同的地方供养。但八个塔远远不够人们瞻仰,而是人们用一些玻璃、金、银、水晶等代替佛骨放在塔中,此后,其他僧人的尸骨也建塔保存。

9、中国佛塔是印度的建筑形式和中国的建筑艺术相结合的产物。最初多为木结构的木塔,但由于塔身高,容易遭到雷击和发生火灾,寿命短,故逐渐发展为砖造的砖塔。后来又出现了砖木塔,也有纯用石料、铜、铁或琉璃砖建成的塔。佛塔的平面以正方形和八角行的居多,也有少数六角形和十二角形的。层数一般为单数,大都是七层或九层,也有`十三层或十五层的。塔的形状最初有楼式塔,密檐式塔,最后出现了纯粹观赏、崇拜的花塔。尽管塔的形式多样,但有一个共同之处,那就是塔的地下层有一个地宫,里面主要是一个石函和一些随葬物品,石函中放舍利或其他物品。

10、浙江佛塔众多,具有很高建筑和艺术上的价值。杭州六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年),当时杭州为吴越国国都,国王为镇住钱塘江潮水派僧人智元禅师建造了六和塔,现在的六和塔塔身重建于南宋,平面八角形,塔身自下而上塔檐逐级缩小,塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮,檐下阴暗,明暗相间,从远处观看,显得十分和谐。塔内每二层为一级,有梯盘旋而上,壁上饰有“须弥座”,人物花卉,鸟兽图案等雕刻,非常精致。杭州白塔用白石雕砌而成,为八面九层仿木结构的多层楼阁式石塔,上置铁刹。白塔建筑严谨,浮雕精细生动,是现存五代吴越末期仿木结构中最精美、最真实、最典型的一座,艺术价值和历史价值均很高。功臣塔是钱淑建造的塔中最早的一座塔,保留了唐代的建筑风格,是浙江省现存最早的一座楼阁式方形塔。潮州飞英塔是一座奇特的塔,在我国是特例。里面是一座雕刻精致的石塔,外面笼罩着一座壮丽的砖木结构。


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