一、银川放生园放生鱼
1、由兰州永登县博物馆藏明清唐卡看15—17世纪河湟地区藏传佛教信仰的变迁
2、［摘要］甘肃河湟地区为汉、藏、蒙等多民族交汇的重要之地，宗教信仰的多样性、复杂性在此地得到了集中体现，其中尤以藏传佛教信仰及传播最为兴盛。文章即从甘肃永登县博物馆保存的一批明清唐卡入手，选取其中一套26幅的珍贵组画作为基准，将其与其他唐卡的进行图像比对，通过对唐卡中上师的不同教派的分析，推测出这套唐卡是绘制在明清之际河湟地区鲁土司家族由噶举派改宗格鲁派之际；并结合文献试图对鲁土司家族及河湟地区15—17世纪藏传佛教的信仰变迁加以梳理和描述。
3、［关键词］藏传佛教；河湟地区；鲁土司家族；显教寺：唐卡
4、［中图分类号］B6［文献标识码］A［文章编号］1002－557（X）01－0071－06
5、99幅唐卡中，保存相对完好、能够加以辨识的为61幅，其中有15幅根据藏文题记判断，共属一套组画，内容相对完整，且具典型性，因此下文将以这批组画为重点进行论述。
6、15幅组画中，每一幅装裱的左下角均有一方墨书的藏文数字，应为序列号（参见下表）。
7、组画的基本情况由下表中十八罗汉与八大菩萨首尾对称的排列顺序可以推断出，这组唐卡的数量应该为26幅，其布局是以第13（《药师佛》）和第14幅唐卡为中心对称式排布的，第26幅与第1幅四大天王之二身对应，为其中另外二身，即南方增长天王和东方持国天王。按照这一规律，第19幅对应第8幅亦应该为一位上师，16和14对应11和分别为菩萨和佛。这套组画很可能原本被悬挂在显教寺大雄宝殿的壁面上。
8、组画的风格这套组画具有较强烈的汉地风格特征，青绿色的背景与自然情趣的云气纹和植物纹贯穿始终，人物习见方广的国字脸，主尊构图一般较大，近似明清时期汉地流行的水陆画，尤其是《四大天王》一幅，风格极似连城鲁土司家族属寺妙因寺多吉羌殿四大天王壁画、雷坛四部雷神壁画，只是画法远逊于前者
9、大菩文化江苏讯9月4日上午，兰州市政协主席李宏亚一行14人，在徐州市推进基层协商民主建设领导小组办公室副主任刘奇夫等陪同下前往徐州兴化禅寺调研。徐州市佛教协会会长、兴化寺方丈果光大和尚热情接待调研团一行。
10、果光大和尚介绍兴化禅寺建设
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1、果光大和尚介绍兴化禅寺整体规划以及下一步云龙山佛教文化广场的规划建设。随后他带调研团一行参观明清禅院、洞天小庐、北魏大石佛、禅月无声碑、唐宋摩崖石刻等，并讲述兴化禅寺与开国领袖毛泽东主席之间的历史渊源。
2、李宏亚一行对兴化禅寺悠久历史和深厚的文化底蕴表示由衷的赞赏。
3、带着粮油和慰问金去慰问受疫情影响自养出现困难的寺院
4、大菩文化甘肃讯5月12日至13日，甘肃省佛教协会副会长理因法师、甘肃省佛教协会副秘书长黑新民、兰州市佛教协会副会长成琳法师等一行，带着苏州弘化社慈善基金会及众多居士的关心和供养，到天水市开展教内帮扶活动，慰问受疫情影响自养出现困难的寺院。天水市委统战部副部长韩广文、天水市民宗委副主任妥国保、天水市佛教协会秘书长崔李琛等领导陪同参加慰问活动。
5、慰问天水市武山县慈悲寺
6、在天水市走访慰问时，理因法师一行与受疫情影响自养出现困难的寺院僧众进行交谈，向他们送上关心和慰问，并鼓励大家坚定信心，众志成城，共克时艰。
7、慰问天水市甘谷县慈云寺
8、慰问天水市秦安县毗卢寺
9、慰问天水市秦州区玉佛寺
10、慰问天水市麦积区朝阳寺
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