一、杭州公园放生牛蛙
1、佛教在线贵州讯日前，贵阳市道教协会召开会长（扩大）会议，对推进宗教团体“八个一”建设工作进行安排部署。市道协会长、副会长、秘书长、副秘书长等与会，市民宗委副主任金林和宗教一处负责人应邀参会。
2、会议传达学习了全国“两会”和省、市民宗局长会议、省民宗委“八个一”工作座谈会精神。会长张崇新对市道协2014年工作进行总结，对2015年工作进行安排。会议强调，2015年市道协工作要以开展一次主题教育、法规宣传、公益慈善活动，组织一次思想建设交流，举办一次培训班，联系一处宗教场所，建立一套完整管理制度，召开一次年度述职报告工作会等为载体，大力弘扬道教优秀文化，依法开展教务活动，加快道教人才培养，加强对外交流合作，主动作为，敢于担当，努力为信教群众服务，积极为贵阳市加快发展作贡献。
3、金林在会上肯定了市道协2014年的工作，并对以“八个一”为载体加强市道教协自身建设提出四点期望：一积极履职尽责，发挥好道教团体的桥梁纽带作用；二是继续营造良好修行氛围，加快道教人才培养步伐；三是继续以“教风”为主题开展和谐宫观创建活动，树立贵阳道教良好形象；四是主动担当作为，努力服务社会，为贵阳市在全省率先实现小康做出积极的贡献。
4、大菩文化贵州讯庚子岁末，新春将近，贵阳西普陀寺和觉园禅院分别于周边社区进行慈善慰问活动，向民众送去新春祝福。
5、1月20日，贵阳西普陀寺常住法师带领护法居士赴白云区泉湖社区进行年末慈善慰问活动，向民众送去米和油，彰显人间佛教慈悲济世的精神和大爱度众的情怀。
6、为民众送去大米等生活物品
7、2月1日，觉园禅院常住法师一行前往贵阳市云岩区富水社区进行慈善慰问活动，向环卫工人和有需求的民众赠送米和油，祝福大众新年安康。
8、《华严经·普贤行愿品》有云“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。”贵阳西普陀寺及觉园禅院积极践行佛教慈悲精神，以实际行动关爱真正需要帮助的人。
9、6月20日至26日，国家宗教事务局在贵州省贵阳市举办第四期公益慈善培训班，目的是学习贯彻全国宗教工作会议精神和《中华人民共和国慈善法》，提高宗教界依法依规开展公益慈善活动的能力和水平，引导宗教界将扶贫作为今后公益慈善的重点，参与帮扶贵州省三都县的脱贫攻坚工作。来自全国31个省（区、市）、新疆生产建设兵团的宗教工作干部、宗教界人士，以及各全国性宗教团体和中华基督教青年会、女青年会全国协会的工作人员共160人参加培训。陈宗荣副局长出席开班式并授课，贵州省政协班程农副主席出席开班式并致辞。
10、陈宗荣解读传达了全国宗教工作会议精神，他要求，要深入领会全国宗教工作会议精神，准确把握宗教工作定位，科学理性看待宗教现象，深入分析宗教工作形势，坚持遵循宗教工作规律，把握好宗教工作重大举措。他强调，做好新形势下宗教工作，必须坚持＂四大原则＂，即坚持中国特色社会主义宗教理论、坚持贯彻党的宗教工作基本方针、坚持提高宗教工作法治化水平、坚持党对宗教工作的领导；明确＂四大任务＂，即着力巩固党同宗教界的爱国统一战线、着力解决宗教领域突出问题、着力加强宗教团体自身建设、着力做好信教群众工作；落实＂两大举措＂，即坚持我国宗教中国化方向、构建积极健康的宗教关系，致力于实现引导宗教与社会主义社会相适应的根本目标。
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1、我局政法司司长韩松、民政部社会福利和慈善事业促进司巡视员王来柱、清华大学公益慈善研究院院长王名、中国社会科学院社会政策研究中心研究员杨团、国务院扶贫办政法司副处长李博、爱德基金会副董事长兼秘书长丘仲辉、上海玉佛寺觉群文教基金会副秘书长曙东法师分别就相关政策法规、《中华人民共和国慈善法》与宗教公益慈善、扶贫工作形势政策、参与扶贫经验做法等内容进行授课。培训班还邀请三都县及在三都县开展扶贫的中国佛教协会、江苏省宗教局、贵州省民宗委的相关负责人介绍了有关情况，并围绕宗教界如何开展公益慈善活动、如何参与扶贫济困及定点帮扶三都县脱贫等问题进行了研讨。
2、学员们反映，此次培训针对性强，重点突出，任务明确，精彩纷呈，亮点颇多。通过培训，宗教界对开展公益慈善活动进一步增强了信心，提高了能力，开拓了视野，认清了差距。学员门表示，将积极参与三都县的定点帮扶工作，并自觉做公益慈善的研究者、宣传者、推动者、践行者，为公益慈善事业健康发展贡献自己的智慧和力量。
3、大兴国寺，原名大庆寺，简称大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，是贵阳最早的佛教寺院，建寺距今六百余年。
4、元至正年间（公元1341-1668年），庐陵（江西）商人彭如玉创精舍，名普安堂。后僧人真贤继承其业，拓故址建大雄殿、毗卢阁，庄严设像，遂名大庆寺。
5、明洪武二十年，长沙云游僧南宗至寺，苦行修持，悉心葺造，构四大天王殿、山门、寮舍，塑西方三圣、毗卢诸佛及观音、地藏、十八罗汉等像，并五十三参于壁。经镇远侯顾成改赐今名。明永乐八年，贵州宣慰使奏准设僧纲司于此，授住持慧智为都纲，政府在贵州设僧官管理佛教至此始。
6、清康熙三十一年，巡抚阎兴邦重修关圣殿。据《贵阳府志》载：“大兴国寺在府城中大街，武庙居其中。有头门、二门、两庑，旁为诸佛殿。”此为大兴国寺之名见于地方文献之始。清雍正年间创修毗卢殿。乾隆年间建大士殿、盂兰殿、三元宫。道光十四年，建准提殿。
7、大兴寺自明初迄清中叶，不断修建，殿阁多重，寺宇壮观，香火旺盛。僧纲司设其内。时有名僧如彻空、如登、法印等驻锡。寺中铜炉为贵州提督本深于康熙元年铸造。清中叶以后，大兴寺各佛殿年久失修，相继毁损，正殿尚完好，惟香火冷落，住僧甚少。清嘉庆八年，设于城北般若庵的义学移入寺内；清道光二十四年初，设于花牌坊的成章义学复辗转迁此，清光绪三十二年改为官立第九初等小学堂。民国年间，贵州省立师范学校附属小学亦设于寺。正殿前原建有木坊。上题“大兴国寺”，战乱时被驻军摧毁作薪。民国二十年（公元1931年），门外石坊、石墙遭毁，改建为明星电影院。抗日战争期间，寺宇被三民主义青年团部占用。
8、寺院殿阁多重，亭台遍布
9、中华人民共和国成立以后，寺址先后被新黔日报社、市检查院、市二轻局使用。历经变乱，所藏文物，除铜钟移至弘福寺外，余均荡然无存。1985年落实宗教房产政策，将由国家经租的部分居民房产权交市佛教协会管理，收取少量房租。后经政府征用，给予市佛协适当补偿，建三项贸易中心大楼，即现新百货大楼智诚名店。
10、大兴国寺于2010年4月30日奠基，历时五载，功成告竣。先后建成大山门、放生池、天王殿、观音殿、藏经楼、大雄宝殿、钟鼓楼、方丈苑，以及盛世宝塔、九龙壁、法堂、客堂、五观堂、素餐馆等建筑。寺院殿阁多重，结构典雅，廊庑广阔，亭台遍布，清幽古雅，庄严恢宏。进入寺内礼佛观光，令人有梵宫深邃，庄严肃穆之感。
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